形容权势显赫，令人生畏。亦称“威杀气”形容声势气派令人敬畏。指声势气派壮大。形容声势赫赫，气势逼人。 [查看详情]

同“不二法门”。同“不二法门”。唯一的方法。元·方回〈赠刊工程礼〉诗：「镂金镌石切瑶琨，深入诗家不二门。」也作「不二法门」。 [查看详情]

瘦骨白须。形容年老。瘦骨白须。形容年老。 [查看详情]

古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。一种古代方士导引养生的方法。状如熊之攀枝自悬，鸱之身不动而回顾。 [查看详情]

像猛虎恶狼一般贪得无厌。 [查看详情]

亦作“多一事不如少一事”。见“多一事不如少一事”。怕惹是非，不愿多事。也作「多一事不如少一事」。 [查看详情]

指猜拳，划拳。亦作：猜三喝五。指猜拳，划拳。俗称划拳。也作「猜三喝五」。 [查看详情]

天的禁网虽然广大而宽疏，但为恶者却极少能漏脱。谓天道如大网，笼罩一切。常用以比喻帝王的统治无远弗届。比喻作恶必受天罚。参见“天网恢恢，疎而不漏”。上天的法网虽宽大稀疏，但绝不会纵容作恶的坏人。语出后以比喻犯法者难逃国法制裁。明·无名氏也作「天道恢恢」。 [查看详情]

见“调嘴弄舌”。见“调嘴弄舌”。说长道短，搬弄是非。也作「调嘴弄舌」。 [查看详情]

喻指难得的机会。喻指难得的机会。 [查看详情]

比喻说话、写文章直截了当，一开始就涉及主题。比喻说话写文章一开头就直入本题。比喻说话或写文章直截了当，一开始就进入正题。 [查看详情]

一千年才遇到一次。极言机会难得。一千年才遇到一次。极言机会难得。 [查看详情]

因感情激动难以说出话来。形容很伤心痛苦而说不出话来。 [查看详情]

亲眼所见，亲耳所听。同“耳闻目见”。亲自看到、听到。也作「耳闻目见」。 [查看详情]

形容女子细长的眉和明亮的眼。形容女子细长的眉和明亮的眼。 [查看详情]

形容人民处于极端困苦的境地。形容人民处于极端困苦的境地。形容人民生活于极端艰苦的困境。也作「民生涂炭」、「生民涂炭」、「生灵涂地」。 [查看详情]

原意是把事物的根由底细摸得清清楚楚。现在用“原原本本”指事物的全过程或全部情况。追源寻本。元元，探索原始；本本，寻求根本。指事物的全过程、全部情况。事情的详细始末。汉·班固〈西都赋〉：「元元本本，殚见洽闻。」唐·张说〈四门助教尹先生墓志铭〉：「故每外和内厉，元元本本，学者如斯，不舍昼夜。」也作「源源本本」。 [查看详情]

见“知疼着热”。见“知疼着热”。 [查看详情]

比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。 [查看详情]

《战国策·燕策二》：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。鹬曰：'今日不雨，明日不雨，即有死蚌。'蚌亦谓鹬曰：'今日不出，明日不出，即有死鹬。'两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”后以“蚌鹬相持”比喻双方相争，两败俱伤，徒使第三者得利。参见“鷸蚌相争”。参见“鷸蚌相争”。 [查看详情]

出坏点子，捣鬼。出坏点子，捣鬼。出坏点子，寻事生非。 [查看详情]

遭到拒绝或斥责，落得没趣。比喻遭到阻力或拒绝，落个没趣。比喻被拒绝而感到难堪。也作「撞一鼻子灰」。 [查看详情]

茹：吃。指原始人不懂得用火，捕到禽兽就连毛带血生吃。谓原始人类不知用火，连毛带血生食禽兽。指古代盟誓的一种仪式。语本上古时候，人们尚不知用火，连毛带血生食鸟兽。汉·班固南朝梁·萧统〈文选序〉：「冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世。」也作「饮血茹毛」。 [查看详情]

争执的双方中一方所说的话。亦作“一面之辞”。单方面的话。单方面或只是部分的理由、说词。 [查看详情]

比喻在这个时候丧失机会或失败了，在另一个时候得到了补偿。东隅，日所出处；桑榆，落日所照处。谓初虽有失而终得补偿。东隅，日所出处；桑榆，落日所照处。东隅，日出处，指早晨。桑榆，日落所照处，指晚上。全句比喻虽然先在某一方面有损失，但终在另一方面有成就。 [查看详情]

在当代居第一位，没人比得上。在当代首居一指，名列前茅。 [查看详情]

《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：'孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。'四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”后以“相视莫逆”谓彼此友谊深厚，无所违逆于心。后以“相视莫逆”谓彼此友谊深厚，无所违逆于心。彼此间的情谊深厚，无所违逆于心。 [查看详情]

同“胆大包天”。同“胆大包天”。 [查看详情]

门坎都被踩破了。形容进出的人很多。门坎都被踩破了。形容进出的人很多。踏穿门槛。形容来访人数众多。 [查看详情]

见“若明若暗”。见“若明若暗”。 [查看详情]

脱下衣服给别人穿。谓施惠于人。参见：解衣推食。 [查看详情]

谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。 [查看详情]

成功与失败，得志与失意。指人在仕途或事业上的得失荣辱。 [查看详情]

簟：竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。常用以形容夏夜的清凉。 [查看详情]

雄：威武雄壮；师：军队。人数众多、威武雄壮的军队。 [查看详情]

支出多少报销多少。根据实际的支出报销帐目。依实际使用的情形申报核销。 [查看详情]

形容做事谨慎、勤恳。同“兢兢业业”。形容恐惧谨慎，认真小心。三国魏·曹植〈下太后诔〉：「恒劳庶事，兢兢翼翼，亲桑蚕馆。」也作「兢兢业业」。 [查看详情]

死的可能性远大于活的可能性，但终于脱险。比喻多历艰险而大难不死。形容处于极其危险的境地。谓十死其九。形容幸免于死的人很少。谓濒临死亡。形容经历极大危险而幸存。比喻极危险的境遇。元·王仲文也作「万死一生」。 [查看详情]

犹粗心大意。 [查看详情]

指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为 管城侯 毛元锐，砚为 即墨侯 石虚中，纸为 好畤侯 楮知白，墨为 松滋侯 易玄光，故称。参阅 宋•苏易简 《文房四谱》引 文嵩 《四侯传》。 [查看详情]

心思、精神专心一致。 [查看详情]

犹言鼠腹鸡肠。犹言鼠腹鸡肠。 [查看详情]

不可用言语来形容(名：说出)无法用言辞形容。名，指语言文字。不可名状指不能用语言形容。宋·洪迈也作「不可名字」、「莫可名状」。 [查看详情]

生存和死亡；生存或死亡。生存和死亡；生存或死亡。生存或亡殁。比喻情势到了关键时刻。元·无名氏也作「死生存亡」。 [查看详情]

亦作“珠沉玉碎”。见“珠沉玉碎”。比喻女子殒亡。明·李昌祺也作「珠沉玉碎」。 [查看详情]

形容只要方法得当，敢于斗争，以弱制强。 [查看详情]

比喻大家所知道的都不全面，各说各的，作无谓的争执。典出《大般涅槃经》卷三二。相传几个盲人摸大象的身躯，各人都以为自己所摸到的是大象的整个形象。后以“瞎子摸象”比喻观察事物以偏概全。参见“盲人摸象”。几个盲人摸大象的身躯，每个人都认为自己所摸到的部分是大象的整个形象。典出佛经，如《长阿含经》第十九兽鸟品、《大般涅槃经》第三十二、《义足经》卷下等。比喻观察判断事物以偏概全。 [查看详情]

犹言蝇营蚁聚。犹言蝇营蚁聚。 [查看详情]

伤夷：创伤；折衄：挫败。受到创伤，遭到失败。 [查看详情]

志气高昂而自得。志气高昂而自得。意气风发而洋洋得意的样子。 [查看详情]

编桑枝为门，立蓬条为枢。形容家境贫穷。编桑枝为门，立蓬条为枢。形容家境贫穷。 [查看详情]

像喝醉了酒或做梦似的，糊里糊涂地活着。像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确，糊里糊涂。形容人糊里糊涂地活著，如在醉梦之中。 [查看详情]

生：小生；旦：花旦；净：花脸；丑：小丑。京剧里的四种人物扮相，借指各种人物。 [查看详情]

一个巴掌拍不响。比喻孤立无助，不能成事。引伸比喻事情关系到甲乙双方。一只手掌难以拍响。比喻力量单薄，难以成事。一个巴掌拍不出声响。比喻孤立无助，不能成事。 [查看详情]

恭敬而不安。意谓恭敬而不自然的样子。外表恭敬而内心局促不安。 [查看详情]

原指哥哥死了，弟弟即位做君主。后也指弟弟接替哥哥的职位和事业。旧时指哥哥死了，由弟弟接替爵位。也作「兄终弟及」。 [查看详情]

亦作“前门去虎，后门进狼”。亦作“前门去虎，后门进狼”。比喻一害刚去，又来一害。前门打走了虎，后门又进来了狼。比喻祸患接踵而至，处境极为险恶。 [查看详情]

比喻能说会辩的口才。形容能言善道，长于言辞的口才。《史记．卷七六．平原君虞卿传》：「毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，彊于百万之师。」汉．扬雄〈解?〉：「掉三寸之舌，建不拔之策。」也作「三寸不烂之舌」、「三寸舌」。 [查看详情]

用耳朵听，并记在心里。 [查看详情]

贯通上下；通达上下。贯通上下；通达上下。贯通上下。 [查看详情]

狡诈的谋划，出人意料的计策。 [查看详情]

指暗中伤人的魔鬼与孤蜮。比喻阴险害人的行为和伎俩。后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计，暗中害人。蜮，古人传说的一种会含沙射人的水中毒虫。语出比喻阴狠毒辣的手段，暗中害人。唐·卢肇〈宣州新兴寺碑铭·序〉：「设使像法至今未行，将尽堕恶道，为鬼为蜮乎？」明·王世贞〈鸣凤记·第四出〉：「用几许为鬼为蜮的权谋，陷害忠良。」也作「为鬼为魅」。 [查看详情]

谓小仁小义。语本唐韩愈《原道》：“煦煦为仁，孑孑为义。”谓小仁小义。 [查看详情]

语本《礼记·檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明。”后因以指由丧子而产生的悲痛。后因以指由丧子而产生的悲痛。语本后比喻丧子。 [查看详情]

下了决心，非常坚定。 [查看详情]

雾气中的竹林和月照下的波纹。喻月光下优美的景色。雾气中的竹林和月照下的波纹。喻月光下优美的景色。 [查看详情]

同“失张失智”。同“失张失智”。 [查看详情]

形容沟壑极多。比喻道路坎坷不平。形容沟壑极多。比喻道路坎坷不平。 [查看详情]

拍着桌子猛然起立。形容极为愤怒。一拍桌子猛然站起，形容愤慨之极。 [查看详情]

禽：走兽的总称。被困于笼中之兽，会拼命挣扎而使所载之车倾覆。比喻人陷于绝境也会作最后的挣扎。谓困急之兽犹能触覆猎者之车。犹言困兽犹斗。被困住的野兽，犹能触翻车辆。比喻凡事不可逼人太甚。 [查看详情]

〈方〉：形容固执死板，不肯变通。方言。形容固执死板，丝毫也不放松。 [查看详情]

治理国家有贡献，用兵打仗有成绩。参见：文治。泛称一个国家对内的政教，对外的国力。 [查看详情]

见“敬老慈幼”。 [查看详情]

谓春秋两季因感于时令变化而缅怀或祭祀祖先。子孙有感于时序的更替，追念祖先而举行祭祀典礼。比喻恩泽与威严。 [查看详情]

行善之人，自有老天护佑，多作排解安慰之用。《左传·宣公三年》：“石癸 曰：‘吾闻， 姬、姞 耦，其子孙必蕃。吉善的人自有上天的帮助。 [查看详情]

谓大声叫呼。谓大声叫呼。高声喊叫，乱吵乱嚷。元·无名氏也作「大呼小喊」。 [查看详情]

同“饰非文过”。同“饰非文过”。 [查看详情]

旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。四周界限与八方通路。 [查看详情]

见“披肝沥胆”。见“披肝沥胆”。比喻坦诚相待，忠贞不二。唐·刘蕡〈对贤良方正直言极谏策〉：「或有以系安危之机，兆存亡之变者，臣请披沥肝胆。」也作「剖肝沥胆」、「批肝露胆」、「披露肝胆」、「披肝沥胆」、「披肝挂胆」、「隳肝沥胆」。 [查看详情]

捣鬼，耍花样。捣鬼，耍花样。 [查看详情]

笑容满面，喜形于色。眉开眼笑。形容喜悦的样子。心中喜悦而眉开眼笑的样子。也作「喜逐颜开」。 [查看详情]

颊：面颊；毫：毫毛。给人画像时在脸上添上几根毫毛。比喻文章经润色后更加精采。晋代画家顾恺之画裴楷像时，在颊上添上毫毛，观者更觉生动活泼的故事。典出《晋书·卷九二·文苑传·顾恺之传》。后来比喻文章一经点缀或润饰，则更为生动传神。 [查看详情]

咋舌：说不出话。形容惊讶、害怕得说不出话来。 [查看详情]

犹言不三不四，不伦不类。犹言不三不四，不伦不类。比喻没用处。 [查看详情]

铺天盖地。铺天盖地。充满于天地之间。比喻声势盛大。也作「漫天彻地」。 [查看详情]

一国之中有三个主公。比喻令出多门，事权不一。一国之中有三个主公。比喻令出多门，事权不一。春秋时晋献公命士?为重耳和夷吾筑城，士?敬守君命，但为免除后患，只得草率完工，赋诗：「孤裘尨茸，一国三公，吾谁适从。」典出《左传·僖公五年》。后比喻政令出于多门，事权不统一，使人无所适从。 [查看详情]

衣著不整齐。形容性情洒脱，不拘小节。衣著不整齐。形容性情洒脱，不拘小节。衣鞋不整的样子。形容人洒脱而不事修饰，不拘小节。 [查看详情]

对敌我双方的优劣短长均能透彻了解。对敌我双方的优劣短长均能透彻了解。对彼我双方的情形都有充分的了解。也作「知己知彼」。 [查看详情]

时而倒向这边，时而倒向那边。形容行走时或站或坐时，姿势不稳，身不由己。形容身不由己，倾斜不稳。有的倒，有的歪。形容建筑物等破旧不牢固。摇晃欲倒的样子。也作「东歪西倒」、「西歪东倒」。倾倒零落的样子。 [查看详情]

《庄子·盗跖》【解释】：耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。【出处】：《庄子·盗跖》：“多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非，以迷天下之主。”【事例】：一时鲜廉寡耻之徒。往来乎其间，～，劝之以势，诱之以利。 ★宋·陈亮《辩士传序》 [查看详情]

危险的阻障；尤指作为不采取行动的借口而捏造的或夸大了的危险。 [查看详情]

同“江山易改，本性难移”。同“江山易改，本性难移”。 [查看详情]

隅：角落。形容地域狭小。泛指狭小偏远之地。 [查看详情]

见“评头品足”。见“评头品足”。 [查看详情]

焦急不安。坐立不安，焦虑或不合常规地行动，或没有效果地极大忙乱。 [查看详情]

见“己溺己饥 ”。看到别人受饥受溺，就像是自己使那人受饥受溺一样。语本《孟子．离娄下》：「禹思天下有溺者，由己溺之也。稷思天下有饥者，由己饥之也。」指关怀同情别人的苦难。如：「最近电视上经常播出非洲地区的饥荒画面，目的在借此唤起国人己饥己溺的精神！」 [查看详情]

见“继继承承”。见“继继承承”。 [查看详情]

丝毫不加节制地表露欢乐、热情和惊奇。 [查看详情]

楚国的人才而为晋国所用，比喻本地或本国的人才外流被别处或别国使用。后因以“楚 材 晋 用”指引用别国人才或自己的人才外流为别人所用。楚国的人才为晋国所用。语本比喻人才外流。 [查看详情]

原指君子的佳偶。逑，通“仇”。仇，配偶。语本《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”毛传：“逑，匹也。言后妃有关雎之德，是幽闲贞专之善女，宜为君子之好匹。”陆德明释文：“逑，本亦作仇。”陈奂传疏：“匹，配也。好匹，犹嘉配耳。”后遂用为男子追求佳偶之套语。后遂用为男子追求佳偶之套语。 [查看详情]