形容颜色过分鲜艳繁杂或比喻人浮华而不实在。
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狼子:狼崽子;幼小的狼;野心:野兽凶残的本性。
狼崽子虽小却有野兽的凶残本性。比喻坏人凶残的秉性或疯狂的欲望。
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格:打;格杀:打死;不论:不论罪。
指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
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格:打;格杀:打死;勿论:不论罪。
指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
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不知如何安放手足。形容没有办法,不知如何是好。
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形表:仪容表率;影附:影子附于形体。
比喻人的品德堪为表率,人们如影附形地追逐左右。
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犹盘根错节。比喻恶势力根基深厚,勾结紧密。
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呼:招呼;之:代词;指代呼唤的对象;欲:就要。
指好像叫他一声;他就会出来似的。形容画像非常逼真。也形容文学作品中的人物刻画十分生动。
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《史记·孔子世家》:“扞孔子呴将适陈,过匡……匡人闻之,以为鲁之阳虎。
阳虎尝暴匡人,匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎,拘焉五日。”杨,通“阳”。后因以“杨虎围匡”指因貌似而产生误会。
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载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。
指文章是为了说明道理的。
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知:同“智”,才智;效:胜任。
才智能力可以胜任一官之职。
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谓女子出嫁。语本《诗·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。
之子于归,远送于野。”。
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整理蚕丝不找头绪;结果越整理越乱。比喻解决问题的方法不对头;不但问题没解决反而更加复杂。棼:纷乱。
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三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
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形容颜色过分鲜艳繁杂或比喻人浮华而不实在。
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象声词,形容雨、东西倒塌等发出的声音。形容被彻底破坏或零零散散。
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锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。
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之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。
指女子出嫁。
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趁敌人没有防备的时候;突然发动进攻。备:防备。
其:他们。
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足:足以。
没有它并不轻些;有它也并不重些。指无关紧要。
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脍:细切的肉;炙:烤熟的肉。
肉菜味道鲜美;使人爱吃。
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枕藉:纵横相枕而卧。
形容死亡的人非常多。
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刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。
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原指人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
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失:错误。
指聪明人的考虑,也会有不周到的地方。
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之:到;靡:没有;它:别的。
到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。
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瞑目:闭眼。
死而闭眼。指死后没有什么牵挂。
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谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
”。
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行:走。
比喻一个集体没有带头的就行动不起来。
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《左传·昭公七年》:“古人有言曰:‘其父析薪,其子弗克负荷。
’”原谓父亲劈柴,儿子不能承受担当。后以“以荷析薪”比喻继承父业。
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掉:摇动。
尾巴太大,掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大,无法指挥调度。现比喻机构庞大,指挥不灵。
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虑:思考;得:收获。
在千百次的考虑中;总会有正确的时候。
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指没有见过世面,具有或表现出各种乡下人特性的样子。
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每:每一次;逐一;况:状况;愈:更加。
比喻情况的发展越来越不好。
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神:神秘;乎:语气助词;表示感叹;其:那样。
形容非常奇妙神秘。
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《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。
”原谓射技高超。后亦喻兄弟三人相继科举及第。
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倚:倚仗。
仗着喝点酒就装出醉态来。形容借一点因由,故意扩大事态。
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虺:小蛇。
小蛇不打死,大了就难办。比喻弱敌不除,必有后患。
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名:为世人知晓。
虽死而不为人所称道。指白白地送死。
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伦:类;同类。
没有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。
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犯:冒犯;校:计较。
别人冒犯了;也不计较。
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形容颜色过分鲜艳繁杂或比喻人浮华而不实在。
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言:语助词;夙驾:早起驾车出行。
星夜驾车出行。
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旧时祭文中常用的表示对死者哀悼的语句;意思是“唉!伤心啊!”后用以指死亡或完蛋。
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复:再。
再也不能超过。指程度达到了顶点。
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形容大大小小的一串东西高低不齐地挂在一起,显得很累赘,不利落。
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唐李公佐《南柯太守传》载,淳于棼梦到槐安国,娶了公主,任南柯太守,享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦,原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。后因以“一枕南柯”指一场梦幻。
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悲痛的心情平静下来以后;回想遭受痛苦的情景;让人震撼;也让人警醒。形容所受痛苦的沉重;含有警醒的意思。痛:悲痛;哀苦;定:平静。
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正:合于法则的;谊:通“义”,合宜的道德、行为;谋:图谋。
言行合乎正义,不谋个人私利。
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行:走路;西州:城名,在今南京。
指怀念故人,悲悼亡友。
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边歌边舞;庆祝太平;有粉饰太平的意思。含贬义。升平:太平。
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