1.15 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

2.115 善良的皮塔比无情的皮塔对我更有危险。因为善良的人总能深入我的内心，在那深深地扎根。

3.为善恶者皆物也。

4.81 苦身为善者，其赏厚；苦身为非者，其罪重。

5.一天又一天，日子就这样悄悄滑过，我守着属于自己的那份宁静，与人为善，从不显山露水。

6.先生本有着幸福美满的家庭和生活，其丈夫赵明诚亦为善文之士，夫妇可谓情投意合。

7.72 为善如负重爬山，志虽已确，而力犹恐不及；为恶如乘骏马走坡，虽不加鞭策，而足不能制。林逋

8.决定性的细微含义之一，就是教育者要有坚强的意志，对精神空虚、虚情假意的任何表现采取决不妥协的态度。

9.有意思的是，多数的男人都把这理解为善良的谎言，而不会因此而背负任何的道德重担。

10.62 也有一种称赞是助人为善的，这就是所谓的“鼓励性的称赞”。许多贤臣曾以此术施于他们的君主。当称赞某人是怎样时，其实他们是在暗中指点他应当怎样。

11.……我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。

12.她从不在乎在别人的眼光，她总与人为善，生怕得罪身旁任何一个的人。

13.49 人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。

14.为善者，君与之赏；为非者，君与之罚。

15.但人身攻击那就不是与人为善的态度了。

16.109 李奶奶一向与人为善，乐于助人，受到邻里们的尊敬和爱戴。

17.13 和大怨必有馀怨，安可以为善。是以圣人执左契，而不责於人。有德司契，无德司彻。天道无亲常与善人。

18.告尔什自问自己平时无甚恶习，与人为善，壮起胆对着他笑。

19.43 我认为善的定义就是有利于人类。弗兰西斯·培根

20.正派中人若是心术不正，便是邪途之人，而邪派中人若是一心为善，便是正人君子。

21.17 性待渐于教训而后能为善。善，教训之所能也。

22.145 这同样孕育着行为的总支,往往成为善行的先导.

23.71 比恶毒更加可怕的是善行，因为善行过分，就不受良心的管制。

24.我与所有人为善，我是学生会，留校学生的首选，我是校花，我是几百个男人的追求对象。

25.挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。

26.我是地主，当然是坐享其成，奉行的思想是：有心为善而不为，无心为恶而为之。

27.只要他不放弃努力，有一个为善的心态，他将会成功。

28.一个玄机重重的头脑，而是靠知识与经验造就的实力、与人为善真诚待人的心肠和人人平等的原则性，威信、威信，信是关键，有信自有威。

29.148 行动被评价和人格被评价完全是两码事。就像不能根据仅仅一次的善行就把那个人判定为善人。大老师

30.42 科学使我们为善或为恶的力量都有所提升。罗素

31.帮你挡住外来之物的人、黑暗中默默抱紧你的人、逗你笑的人、陪你彻夜聊天的人、坐车来看望你的人、陪你哭过的人、在医院陪你的人、总是以你为重的人、带着你四处游荡的人、说想念你的人，是这些人组成你生命中一点一滴的温暖，是这些温暖使你远离阴霾，是这些温暖使你成为善良的人。

32.107 他做了一点善事就到处张扬，让人觉得他是利用为善来沽名钓誉。

33.88 自得读书乐，不邀为善名。王永彬

34.61 为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。

35.105 九广铁路公司为善不甘后人，每年都捐出过百万元的善款赞助慈善公益活动。

36.20 为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。

37.157 喂饭给一个饥饿的孩子；与人为善；不要偷盗。

38.58 为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。洪应明

39.75 圣人之所以为圣人者，善分民也。圣人不能分民，则犹百姓也。于己不足，安得名圣？是故有事则用，无事则归之于民，唯圣人为善托业于民。民之生也，辟则惠，闭则类。上为一，下为二。

40.91 人之为善，百善而不足。

41.28 人以待已为是非，我以待人为对错；人以利已为恩怨，我以利人为取舍；人以得失为得失，我以善恶为善恶；人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近。

42.佛说不害人者为善，慷慨解囊者为大善，为他人急需而奋不顾身者为大大善。

43.80 天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。人必不能便无是心，须使思虑，但使常游心于义理之间。立本处以易简为是，接物处以时中为是，易简而天下之理得，时中则要博学素备。

44.51 取其行事之善者别录出之以自警戒，亦乐取诸人以为善之义也。

45.125 假设我相信上帝，并且正在为善恶不分而烦恼，我会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。

46.38 天资美不足为功；唯矫恶为善，矫惰为勤，方是内功。

47.在大学里，他把品学兼优四个字发挥到了极致：读书、思考、与人为善、助人为乐。

48.因故水为善之源头，水为神物。

49.156 为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。洪应明

50.96 各大宗教的仪式虽有不同，但在劝人为善这点上，却是异曲同工。